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編者按:
當(dāng)機(jī)器自主生產(chǎn)、數(shù)據(jù)成為石油、消費(fèi)創(chuàng)造價(jià)值,舊的經(jīng)濟(jì)學(xué)地圖已無(wú)法導(dǎo)航新時(shí)代。
從馬克思的《資本論》到今天的《商權(quán)論》,不僅是一場(chǎng)理論的進(jìn)化,更是一次文明的躍遷。
本文以全球頂級(jí)戰(zhàn)略視野,為您揭開(kāi)資本重構(gòu)的底層邏輯,看中國(guó)如何以原創(chuàng)理論贏得AI時(shí)代規(guī)則定義權(quán)。
共富共強(qiáng):人民日?qǐng)?bào)新年伊始17天之內(nèi)連發(fā)三篇社論指引下的文明升維實(shí)踐
一切就緒:人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)啟航前夜
歷史前夜的號(hào)角:中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng)倡議全球遠(yuǎn)見(jiàn)者,共赴“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”

第一章:理論原點(diǎn):《資本論》的歷史貢獻(xiàn)與時(shí)代局限
馬克思的《資本論》深刻揭示了商品生產(chǎn)與剩余價(jià)值的秘密,構(gòu)建了工業(yè)時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典范式。其核心貢獻(xiàn)在于:
1、商品二重性:使用價(jià)值與價(jià)值的辯證統(tǒng)一;
2、剩余價(jià)值理論:揭示了資本增值的本質(zhì)是剩余勞動(dòng)的無(wú)償占有;
3、歷史唯物主義方法論:將經(jīng)濟(jì)制度置于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)中考察。
然而,面對(duì)AI與機(jī)器人革命,《資本論》的局限日益顯現(xiàn):
1、資本形態(tài)單一:聚焦物質(zhì)生產(chǎn)資料(不變資本)與勞動(dòng)力(可變資本),未充分涵蓋數(shù)據(jù)、算法、消費(fèi)行為等新生產(chǎn)要素;
2、價(jià)值創(chuàng)造主體固化:預(yù)設(shè)人類(lèi)勞動(dòng)是價(jià)值唯一源泉,難以解釋機(jī)器自主生產(chǎn)場(chǎng)景;
3、分配范式滯后:基于“稀缺邏輯”的按勞分配/按資分配,無(wú)法適配“豐裕社會(huì)”的分配需求。
人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū):二十屆四中全會(huì)的深圳答卷 ——從“開(kāi)山炮”到“文明燈塔”,一座城市的千年使命

第二章:范式突破:《商權(quán)論》的三大理論貢獻(xiàn)
《商權(quán)論》在繼承歷史唯物主義內(nèi)核的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)了三大范式突破:
(一)資本三分法:重新定義AI時(shí)代的資本總和
1、財(cái)產(chǎn)資本:過(guò)去全部勞動(dòng)價(jià)值的總和,表現(xiàn)為機(jī)器、廠房、數(shù)據(jù)資產(chǎn)等“物化勞動(dòng)”。
2、人力資本:當(dāng)下全部勞動(dòng)價(jià)值的總和,包括體力、智力、創(chuàng)造力等“活勞動(dòng)”。
3、消費(fèi)資本:當(dāng)下可實(shí)現(xiàn)全部消費(fèi)能力的總和,是財(cái)產(chǎn)資本與人力資本價(jià)值實(shí)現(xiàn)的“驚險(xiǎn)跳躍”的完成者。
三者關(guān)系:消費(fèi)資本既是財(cái)產(chǎn)資本與人力資本的出發(fā)點(diǎn),也是其目的地。只有通過(guò)消費(fèi)資本的參與,才能最終完成財(cái)產(chǎn)資本與人力資本的“驚險(xiǎn)跳躍”,實(shí)現(xiàn)其目的與價(jià)值。
(二)文明三階段:人類(lèi)中心主義的文明演進(jìn)圖譜
1、一維商前時(shí)代:商品誕生之前的洪荒、蠻荒時(shí)代,以物物交換為特征。
2、二維商品時(shí)代:自商品誕生以來(lái)以物為中心的短缺時(shí)代,資本追逐剩余價(jià)值,社會(huì)圍繞“生產(chǎn)—分配—交換—消費(fèi)”線性運(yùn)轉(zhuǎn)。
3、三維商權(quán)時(shí)代:自商權(quán)誕生以來(lái)以人的消費(fèi)權(quán)為中心為主導(dǎo)的豐裕時(shí)代,消費(fèi)行為本身創(chuàng)造可確權(quán)價(jià)值,社會(huì)進(jìn)入“消費(fèi)—生產(chǎn)—共享”的循環(huán)升維。
(三)價(jià)值新論:消費(fèi)資本成為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的終極樞紐
在商權(quán)時(shí)代,價(jià)值創(chuàng)造不再局限于生產(chǎn)環(huán)節(jié),消費(fèi)行為本身通過(guò)“數(shù)據(jù)化—確權(quán)—資本化”過(guò)程,生成新的價(jià)值單元(商積分)。消費(fèi)者從被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)投資者(商權(quán)人),完成從“消費(fèi)者”到“消費(fèi)投資者”的身份蛻變。這一轉(zhuǎn)變,正是對(duì)馬克思“驚險(xiǎn)的跳躍”的當(dāng)代完成式。

第三章:時(shí)代回應(yīng):AI革命為何必然催生“商權(quán)”
1、生產(chǎn)力質(zhì)變:機(jī)器人替代95%以上人類(lèi)勞動(dòng),使物質(zhì)生產(chǎn)成本趨近于零,精神產(chǎn)品邊際成本近乎為零,徹底打破“稀缺性”假設(shè)。
2、生產(chǎn)關(guān)系重構(gòu):當(dāng)機(jī)器成為主要生產(chǎn)者,人類(lèi)勞動(dòng)重心轉(zhuǎn)向創(chuàng)新、治理與消費(fèi),傳統(tǒng)“雇傭—工資”關(guān)系瓦解,消費(fèi)權(quán)成為新的社會(huì)權(quán)力中心。
3、文明形態(tài)躍遷:從“爭(zhēng)奪稀缺資源”的零和博弈,轉(zhuǎn)向“創(chuàng)造共享豐裕”的正和共贏,治理單元必然從民族國(guó)家升維至“人類(lèi)命運(yùn)共同體”。

第四章:政策鏈接:為“新質(zhì)生產(chǎn)力”提供生產(chǎn)關(guān)系理論支撐
2026年政府工作報(bào)告將“因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力”列為高質(zhì)量發(fā)展內(nèi)在要求?!渡虣?quán)論》恰好提供了新質(zhì)生產(chǎn)力所需的生產(chǎn)關(guān)系升級(jí)方案:
1、技術(shù)維度:機(jī)器人替代對(duì)應(yīng)“生產(chǎn)力歸機(jī)器”;
2、制度維度:三維權(quán)幣系統(tǒng)對(duì)應(yīng)“財(cái)富歸人民”;
3、文明維度:人類(lèi)命運(yùn)共同體對(duì)應(yīng)“未來(lái)屬全人類(lèi)”。
這標(biāo)志著中國(guó)不僅要在技術(shù)上引領(lǐng)AI革命,更要在經(jīng)濟(jì)理論上定義AI時(shí)代的游戲規(guī)則。
一切就緒:人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)啟航前夜
歷史前夜的號(hào)角:中華職工學(xué)習(xí)網(wǎng)倡議全球遠(yuǎn)見(jiàn)者,共赴“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”

從《資本論》到《商權(quán)論》,不是簡(jiǎn)單的理論迭代,而是文明范式的升維。當(dāng)中國(guó)以這套原創(chuàng)理論體系回應(yīng)“人類(lèi)向何處去”的時(shí)代之問(wèn),其意義已超越國(guó)界——它預(yù)示著一種新文明形態(tài)的誕生:在這里,機(jī)器負(fù)責(zé)生產(chǎn),人民享有財(cái)富,全人類(lèi)共享未來(lái)。而這,正是深圳“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”所要書(shū)寫(xiě)的答案。
人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)戰(zhàn)略研究工作組
《商權(quán)論》理論編寫(xiě)組
2026年4月

45年再炸一次"開(kāi)山炮"——人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)(深圳)延伸閱讀矩陣
(矩陣邏輯:以"政治引領(lǐng)"為頂層設(shè)計(jì),以“理論底座”為深厚支撐,以“共富共強(qiáng)”為嶄新旗幟,以“制度定錨”為合規(guī)基石,通過(guò)"對(duì)標(biāo)→破局→戰(zhàn)略→競(jìng)爭(zhēng)→生產(chǎn)→分配→資產(chǎn)→文明→啟航"九大維度,為決策者提供多維驗(yàn)證)。
一、一大政治引領(lǐng)(頂層設(shè)計(jì))
(一)外交定調(diào)篇
——外交系統(tǒng)為"人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)"亮起綠燈。
(二)高層引領(lǐng)篇(掌舵系列)
——以總書(shū)記南巡講話開(kāi)啟人類(lèi)命運(yùn)共同體新航程。
定位: 統(tǒng)領(lǐng)全局,闡釋習(xí)近平總書(shū)記視察廣東講話精神與項(xiàng)目使命的深度契合,強(qiáng)調(diào)"三維商權(quán)體系"對(duì)"穩(wěn)步擴(kuò)大制度型開(kāi)放"的實(shí)踐響應(yīng)。
掌舵2: 從“可信可愛(ài)可敬”到“可參與可共享可確權(quán)”
——以“燈塔項(xiàng)目”再度開(kāi)啟人類(lèi)命運(yùn)共同體新航程。
掌舵3:從總開(kāi)關(guān)到總體戰(zhàn),再到總動(dòng)員
——以政治升維校準(zhǔn)文明坐標(biāo),用深圳“三維商權(quán)”打贏AI時(shí)代規(guī)則定義權(quán)總體戰(zhàn)
掌舵4:大歷史觀定鼎,深圳點(diǎn)亮人類(lèi)豐裕紀(jì)元新燈塔
——以“生產(chǎn)力歸機(jī)器,財(cái)富歸人民,未來(lái)屬全人類(lèi)”之實(shí)踐,完成從站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)到共富共強(qiáng)的千年閉環(huán)
掌舵5:從“未來(lái)產(chǎn)業(yè)”到“文明燈塔”
——深圳人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)的歷史性定鼎
——2026政府工作報(bào)告開(kāi)啟人類(lèi)命運(yùn)共同體新航程
掌舵7:從"確定性基石"到"文明燈塔"
——李強(qiáng)總理發(fā)展高層論壇講話與我方項(xiàng)目的戰(zhàn)略共振
掌舵8:千年閉環(huán):從雄安“大計(jì)”到深圳“燈塔”
——共富共強(qiáng)時(shí)代的人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)
——中國(guó)式現(xiàn)代化的全球開(kāi)放新敘事
二、一大理論基礎(chǔ)(商權(quán)文明奠基:從短缺時(shí)代到豐裕紀(jì)元的理論躍遷)
理論1:資本的重構(gòu)
——從《資本論》到《商權(quán)論》的理論進(jìn)化
理論2:消費(fèi)的革命
——從線下、線上到循環(huán)消費(fèi):三維商權(quán)生成的三個(gè)浪潮
理論3:體系的構(gòu)建
——三維商權(quán):機(jī)器替代、循環(huán)消費(fèi)與權(quán)幣流通的理論融合
理論4:歷史的方位
——論“共富共強(qiáng)”作為“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”之后的第四級(jí)文明階梯
理論5:文明的宣言
——解碼“生產(chǎn)力歸機(jī)器、財(cái)富歸人民、未來(lái)屬全人類(lèi)”
理論6:終極的一躍:從必然王國(guó)到自由王國(guó)的千年之約
——論“各盡所能、按需共享”的歷史必然性
三、一面嶄新旗幟(共富共強(qiáng))
舉旗1(歷史方位):人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)
——論人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)的歷史方位與時(shí)代使命
舉旗2(理論奠基):從兩會(huì)國(guó)策到商權(quán)文明
——投資于物?投資于人?擴(kuò)大消費(fèi)的理論底座與共富共強(qiáng)系統(tǒng)落地
舉旗3(戰(zhàn)略執(zhí)行):“共富共強(qiáng)”新格局:人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)戰(zhàn)略白皮書(shū)
——以現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的深圳擔(dān)當(dāng),開(kāi)啟豐裕社會(huì)新航程
四、一大制度定錨(合規(guī)基石)
——以制度型開(kāi)放筑牢人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)的合規(guī)底座
定錨2:數(shù)據(jù)價(jià)值釋放年與人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)的歷史性共振
——從劉烈宏"不可能三角"破解論斷到"財(cái)富歸人民"的制度創(chuàng)新
定錨3:物聯(lián)網(wǎng)新基建:三維商權(quán)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)
——從工信部等九部門(mén)行動(dòng)方案看深圳試驗(yàn)的技術(shù)必然性
五、九大核心支撐(決策導(dǎo)向型排列)
1. 對(duì)標(biāo):《定義下一個(gè)文明》
── 全球頂級(jí)提案對(duì)比下的唯一系統(tǒng)級(jí)答案
人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)(深圳)全球?qū)Ρ仍u(píng)價(jià)報(bào)告:從“單點(diǎn)突破”到“系統(tǒng)升級(jí)”,45年再炸一次開(kāi)山炮 。
2. 破局:《國(guó)家戰(zhàn)略賦能深圳三大破局》
── 從“三受限”到“三躍升”
落實(shí)8月28日中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的意見(jiàn)》,以“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”升維破解深圳當(dāng)下的三大發(fā)展瓶頸。
3. 戰(zhàn)略:《從中國(guó)改開(kāi)試驗(yàn)田到人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)》
── 深圳綜合改革2.0的政治站位與制度創(chuàng)新全景圖
錨定中辦國(guó)辦《深圳綜合改革試點(diǎn)深化意見(jiàn)》 ,提供政策合規(guī)性與文明躍遷理論框架。
4.競(jìng)爭(zhēng):《AI競(jìng)賽中的燈塔城市》
── 人類(lèi)命運(yùn)共同體的中國(guó)答卷
論中美百年競(jìng)賽中習(xí)近平中國(guó)式現(xiàn)代化理論的指引作用與三維商權(quán)體系的戰(zhàn)略破局價(jià)值。
5.生產(chǎn):《打造全球?qū)嶓w機(jī)器人之都》
── 夯實(shí)共同富裕物質(zhì)基礎(chǔ),助力深圳‘制造業(yè)立市’戰(zhàn)略
錨定全球 30% 機(jī)器人產(chǎn)能,構(gòu)建豐裕社會(huì)生產(chǎn)力底座。
6.分配 :《第三代循環(huán)消費(fèi)世界商貿(mào)中心城市》
── 構(gòu)建“消費(fèi) — 分配 — 再消費(fèi)”良性循環(huán),助力深圳“擴(kuò)中提低”行動(dòng)
通過(guò)循環(huán)消費(fèi)體系優(yōu)化初次分配,縮小收入差距,建成立足深圳、覆蓋大灣區(qū)、輻射全國(guó)、鏈接全球的第三代循環(huán)消費(fèi)生態(tài)體系,2035年實(shí)現(xiàn)“雙萬(wàn)億”躍升:① 深圳本地年交易規(guī)模突破5萬(wàn)億元,其中第三代循環(huán)消費(fèi)約占1.5萬(wàn)億元 ② 深圳總部主導(dǎo)的全球第三代循環(huán)消費(fèi)平臺(tái)規(guī)模突破50萬(wàn)億元。
7.資產(chǎn):《商權(quán)數(shù)字資產(chǎn)創(chuàng)新示范之都》
── 以數(shù)字資產(chǎn)創(chuàng)新推動(dòng)“資產(chǎn)普惠”,探索深圳‘要素市場(chǎng)化配置改革’新路徑
通過(guò)三維權(quán)幣系統(tǒng)重塑全球資產(chǎn)分配秩序,2035年深圳總部數(shù)字資產(chǎn)規(guī)模突破15萬(wàn)億元 ”
8.文明:《打造三維商權(quán)文明圣地》
── 品牌傳播與文明敘事全景圖
以“豐裕社會(huì)試驗(yàn)場(chǎng)”定位輸出深圳范式,主導(dǎo)ISO標(biāo)準(zhǔn)與文化話語(yǔ)權(quán),構(gòu)建“物質(zhì)+精神+治理”三位一體的文明躍遷路徑 。
9.啟航:《照亮所有人》
── 人類(lèi)命運(yùn)共同體啟航,深圳燈塔,照亮所有人
45年再炸開(kāi)山炮 ,打造“五個(gè)一”符號(hào)工程,就此光耀地球村,照亮所有人。


2026年全國(guó)兩會(huì)與“十五五”規(guī)劃草案明確提出“投資于物、投資于人、擴(kuò)大消費(fèi)”的戰(zhàn)略部署,標(biāo)志著中國(guó)經(jīng)濟(jì)正式邁入“共富共強(qiáng)”的新時(shí)代。本文首次運(yùn)用《商權(quán)論》三大基礎(chǔ)理論,深度解碼這一戰(zhàn)略組合的內(nèi)在邏輯:投資于物即夯實(shí)財(cái)產(chǎn)資本,投資于人即激活人力資本,擴(kuò)大消費(fèi)即放大消費(fèi)資本。文章論證了“生產(chǎn)力歸機(jī)器,財(cái)富歸人民,未來(lái)屬全人類(lèi)”不僅是商權(quán)時(shí)代的文明宣言,更是落實(shí)新質(zhì)生產(chǎn)力與共同富裕的唯一路徑。深圳“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”作為三維商權(quán)體系的物理載體,將為這一宏大理論提供可運(yùn)行、可確權(quán)、可推廣的系統(tǒng)落地范本。

中國(guó)的改革開(kāi)放已步入“體系化建構(gòu)”新階段。雄安新區(qū)奠定“千年大計(jì)”的治理基石,海南自貿(mào)區(qū)錘煉最高水平的“開(kāi)放壓力測(cè)試”,二者共同指向一個(gè)更宏大的終極命題:中國(guó)如何為全球提供超越經(jīng)貿(mào)的“制度公共產(chǎn)品”?本文認(rèn)為,在深圳建設(shè)“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”,正是這一命題的歷史性解答。它標(biāo)志著中國(guó)從“改開(kāi)1.0”(引進(jìn)來(lái))向“改開(kāi)2.0”(制度輸出與文明躍遷)的戰(zhàn)略躍遷。雄安、海南、深圳,構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化“立柱-破浪-燈塔”的三級(jí)躍遷,共同譜寫(xiě)從民族復(fù)興到“謀大同”的完整史詩(shī)。

2026年初,習(xí)近平主席以“大歷史觀”洞察人類(lèi)發(fā)展鐵律,宣告“生產(chǎn)力歸機(jī)器,財(cái)富歸人民,未來(lái)屬全人類(lèi)”。這不僅是對(duì)馬克思主義的AI時(shí)代升華,更是照亮中華文明從“站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)”邁向“共富共強(qiáng)”千年征程的終極燈塔。此刻,深圳“人類(lèi)命運(yùn)共同體試驗(yàn)區(qū)”以其“三維商權(quán)體系”,成為這一宏大史觀最生動(dòng)的實(shí)踐注腳。本文論證,深圳正以制度創(chuàng)新的“開(kāi)山炮”,將天安門(mén)城樓“兩個(gè)萬(wàn)歲”的政治宣言,轉(zhuǎn)化為可運(yùn)行、可復(fù)制的“豐裕社會(huì)操作系統(tǒng)”,為破解全球AI時(shí)代悖論提供唯一系統(tǒng)級(jí)答案。這不僅是項(xiàng)目的戰(zhàn)略總綱,更是召喚決策、聚合資源、啟航文明的終極動(dòng)員令。